ORIGEN DEL PUEBLO WIXARIKA Y OTRAS RAZAS

Cuando los wixaritari llegamos a este mundo, sabíamos que nuestros dioses nos estaban esperando en algún sitio.

Eso lo sabían mejor que nadie nuestros Mara’akames.

Nosotros teníamos que asentarnos de acuerdo con nuestras necesidades.

Donde se ubicaban los dioses, ahí teníamos que estar nosotros.

Donde los dioses se quedan, ahí debe vivir la gente.

Cuando todo estaba tierno en la tierra nos ubicamos aquí.

Pero cuando los primeros nacieron no era una persona así, como nosotros, una persona que habla.

No había gente. Pero sí había animales que se convertían en personas.

Las personas estaban en la oscuridad y se convertían en animales.

Fue lo mismo que cuando apareció el sol.

Los animales vivian en la oscuridad y después fueron personas y caminaron. Esto lo saben los Cantadores y los Mara’akames.

 

Ellos reconocen todo esto a través de sus historias y sus imágenes.

Ellos saben cómo se organizaban cuando vivían en la oscuridad, antes de ser personas.

Al Mara’akame le pidieron que buscara un águila con un cascabel.

Todo el pueblo fue a buscarla. Pasaban el tiempo de un lugar a otro.

Y en cada lugar hacían sus ceremonias tradicionales.

Hasta que llegaron a un lugar que tenía un nopal con cinco pencas que indicaban los cinco puntos cardinales:

Encima del Nopal, estaba el águila con su cascabel.

Se juntaron ahí diferentes idiomas.

Al indígena wixarika, al que tenía más conocimiento, a ese le hablaron los dioses. Y ahí, apareció el fuego.

En el centro del mundo, en Teakata, en el lugar sagrado.

Después aparecieron los otros puntos cardinales: Huaxa manaka, Rapawilleme, Aramara y Wirikuta.

En cada punto se hizo una varita, la que trae la autoridad.

Y todavía en esta fecha, estamos aquí.